乡村振兴：抚州古村落续文脉焕新生

       中国小康网 独家专稿

　　文｜《小康》·中国小康网 孙媛媛

　　抚州以物质文化与非物质文化保护双线并进，对传统村落的建筑、历史、文化等进行系统挖掘整理和保护利用，令古村迸发新活力。

供图/受访者

　　一座城市的灵魂，在于蕴藏的文化基因和历史记忆，这也是城市有机生长的逻辑起点。传统村落不仅承载着一代代在这里生活者的记忆，更是构建独特人文风格的“基因”。

　　抚州市位于江西省东南部，历史厚重，人杰地灵，文化鼎盛，自古有“才子之乡”的美誉。汤显祖、王安石、晏殊、曾巩等名儒巨匠像一颗颗璀璨的明星，闪耀在抚州历史的天空。

　　作为国家历史文化名城，抚州是全国古村落资源最为丰富的地区之一，堪称“没有围墙的古村博物馆”。2020年，抚州市入选全国传统村落集中连片保护利用示范市，成为全国首批10个示范市之一。2022年1月，抚州市申创“中国历史文化名城”获国务院批复，丰富的文化遗产为抚州的城市发展和乡村振兴镀上了更绚丽美妙的色彩。今年3月，第六批中国传统村落名单公布，江西共有70个村落上榜，其中抚州有39个。目前，抚州拥有中国传统村落135个，占全省总数的近三分之一，居全省设区市首位。近年来，抚州以金溪县为核心、乐安县为片区中心，重点打造16个核心村落，集中推进52个传统村落的保护和活化利用示范工作。

　　保护古村落，让乡愁有“乡”可寻

　　具有成百上千年历史的传统村落，是传承中华优秀传统文化的有形载体。如何在城镇化的浪潮中，保留传统村落风貌、活化利用各具特色的宅院民居，成为传统村落保护与发展的一个重要命题。

　　抚州的翠谷绿野间，一座座古朴的村落掩映在烟雨江南里。青砖黛瓦马头墙、石阶深巷大宅院，这些具有明显赣派建筑特征的老宅子，于无言中诉说着曾有过的光彩。一些传统村落虽然保存状况不错,但面临着经济发展、传统建筑更新换代、拆建等损害村落原始面貌的问题。

　　南京航空航天大学艺术学院副教授李育菁于2020年获得北京大学文化传承与创新研究院（抚州）的项目调研资助，前往抚州各个传统村落进行深入考察，他和团队其他成员的考察成果汇集成《乡土记忆——抚州传统村落保护利用与社区参与》一书。他们重点关注抚州传统村落的保护与开发机制，总结提炼出公共文化空间旅游化的不同模式和路径，以服务于传统村落保护需求和乡村振兴战略。

　　接受《小康》杂志、中国小康网采访时，李育菁表示，抚州给人留下的印象是历史悠久、文化丰富且自然景观优美，融合了传统古村落，赣派建筑风格以及深厚的人文底蕴，给人以宜人而迷人的感受。

　　李育菁在调研中发现，抚州市积极致力于古村落的保护与修复工作。在许多古村的保护中注重物质遗存的修复和文化遗产的传承，例如游垫村通过研究传统建筑技术、使用传统材料等方式，保护和修复古建筑，并通过社区参与、旅游开发等措施，实现了古村落的保护和可持续发展。

　　抚州市对古乡村的保护也注重文化遗产的挖掘与传承。通过开展民俗学、口述历史研究等工作，对古乡村的传统知识、价值观念和生活方式进行研究和记录。通过举办文化活动、开展社区教育、培训等方式，将这些文化遗产传递给社区居民和游客，促进了古乡村文化的传承。

　　据介绍，乡村的保护措施与村落发展之间，最常见的矛盾在于居民想在传统村落附近建设较适合现代人居住的新楼，但这样的新楼坐落在传统村落旁，与旧的赣派建筑景观不协调，进而破坏传统村落的整体性美感。因此，相关政府单位规定村民必须相隔一定距离才能建设新楼，以免破坏传统村落的景观一致性。

　　抚州在古乡村保护工作方面不断努力，将传统村落保护与促进乡村振兴、改善原住居民生活条件紧密结合起来，在保护村落风貌的基础上，积极改善道路、供电、供水等基础设施条件，统筹推进传统文化传承与村落经济发展，真正使传统村落能够留得住人。同时，抚州通过综合性的保护计划、物质遗存的保护与修复、文化遗产的传承、社区参与等方式，取得了积极的成果。

　　汇聚人才力量，重现村落“古风韵”

　　保护传统村落中的文化遗产，离不开村民的参与。世世代代生活在这片土地上的村民，是传统村落的创造者和主人公，是真正对这片土地满怀深情的人。深植于村落人心中的乡土情怀，令他们主动参与到文化遗产的传承和保护中，逐渐成为传统村落文化遗产保护利用的参与者、受益者。

　　在随机抽取参与调查的村民受访者中，认为传统村落保护主要是政府的事的占45.76％；认为是村民的事的占37.29％；认为是全社会的事的占35.59％；认为是旅游开发公司的事的占10.17％；认为是相关保护组织的事的占3.39％。从该结果可以明显看出，对于村民而言，他们认为村落保护首先应该落实在政府层面上。李育菁表示，这能反映出村民对于政府的高信任度，从侧面体现出他们对于政府的认可，说明他们对于政府管理的信心与期待值很高；同时也反映出村民在村落及住房修葺等公共资源、建筑资源上，对于其管理归属的认知，认为政府应该占最大的比率做最切实、最基础的工作。而“村民的事”与“全社会的事”占比相近，但都大于后两者，说明村民对于投身村落保护与建设的觉悟性较高，意识到自身行动对于村落的积极意义。

　　“在实地调研考察的过程中，通过与当地村民面对面的对话与交谈，可以非常明显地感受到他们对自己所居住的古村落的依赖，对这片养育了他们世世代代家族的土地的热爱。”当李育菁询问村民是否愿意参与到传统村落文化的保护与传承中时，很多村民都毫不犹豫地表示愿意；有些则表示个人的能力和力量有限，但是如果村里需要他们做什么，肯定义不容辞。村民们表示，希望古村落能成功修缮与改造，将其悠久的历史和珍贵的文化得以传承，能够长久的存在并继续完好地对外展示。

　　村民就地就业，才能留住村里的烟火气。因为交通不便、经济相对落后，一些传统村落往往才得以完整保存。可如今这些传统村落的村民越来越倾向于搬离故土，到城市里生活工作，导致不少传统村落“空心化”问题进一步加深。

　　传统村落如何拴心留人？抚州市始终把“文化延续”作为推进传统村落保护的首要目标，对村规民俗等进行抢救性挖掘整理，同时对非物质文化遗产进行保护传承，保障了文化遗产存在的真实性和完整性。李育菁在调研中，总结村民在以下几方面积极参与村落保护：

　　一，在文化传承和技艺传习上，村民传承和传习传统的手工艺技艺，如篾编技艺、白莲生产技艺与习俗、麻姑酒酿造技艺、南丰蜜橘栽培、泥炉制作工艺、雕版印刷手工技艺、藕丝糖传统手工技艺、浒湾油面生产技艺等。由村民组织培训班或工作坊，邀请老师傅或有经验的村民传授技艺，以使年轻一代了解、学习和继承这些传统技艺。

　　二，抚州传统村落有许多村民组织的各种文化节庆活动，如传统节庆中的跳马灯、傩舞、车马灯、罗汉灯、手摇九节龙、手摇狮、马步灯、矮脚龙、黎川舞白狮、跳八仙等。这些活动通过展示传统文化、民间艺术和民俗风情，加深村民对当地传统文化的认知和理解，同时吸引游客了解和参与其中。

　　三，村民负责宣传和导览工作。例如竹桥村村民自行担任导游、讲解员等角色，向游客介绍古乡村的历史、文化和特色。他们通过讲解、解说、文化展示等方式，向外界传达古乡村的价值和意义，提升公众对古乡村保护的认知和关注度。

　　四，社区合作经营。例如流坑村及洽湾村社区村民通过合作经营的方式，共同开展文化旅游、民宿、手工艺品销售等活动。村民们组织农家乐、乡村民宿、特色小吃等项目，将传统文化与旅游、经济结合起来，创造更多的就业机会和经济收益。

　　乡村建筑工匠的断层现象日渐成为古村保护的一道坎，面对传统工匠断层和短缺的问题，以金溪县为例，县委、县政府提出要培育出一支乡村工匠队伍，全力抢救损毁日益严重的古建筑，力争原汁原味重现传统村落的风貌。金溪县古村落保护开发中心主任吴素贞告诉《小康》杂志、中国小康网，由传统村落保护与发展协会牵头组建了20个传统建筑建造和维修施工队伍，建立涵盖300余人的本地传统建筑工匠库，进行专业培训，攻克修复技术难关。成立古村落保护协会，由热心于古村保护的原政协主席牵头负责传统村落的修缮修复工作。建立古建筑抢救性修复工作机制，按照文物保护基金会资金50%、项目资金和财政配套30%、产权人自筹资金20%的方式整县推进“拯救老屋行动”。

　　激活古村新生机，振兴动能显利好

　　抚州地区的传统村落保留了大量明清建筑群，同时孕育了丰富多彩的非物质文化遗产和乡村民俗。近年来，抚州加大对传统村落的保护利用力度，致力于留住“美丽乡愁”，激发乡村发展活力。

　　抚州古村以赣派建筑为主，此风格建筑主要集中于赣抚平原、吉泰盆地和赣南山区，乐安的流坑古村、金溪的竹桥古村等均是具有代表性的赣派建筑群。

　　赣派建筑从外部看，多为长方形平面，用空半砖墙围合，清一色的青砖灰瓦、高耸的马头墙，半掩半露的双披屋顶隐在重重叠叠的马头墙后面。马头墙造型丰富多样，翘首长空，既可防火，又可防风，还可防盗防贼。入内，其格局多为二进三开间，一堂一厅，面阔三间，明间厅堂，次间卧室，左右对称。木构穿斗式梁架，并依使用目的之不同，前檐部常做成各式的轩窗，形制秀美且富于变化。卧室楼高一层半，下层居住，上半层放置什物。厅堂没有分层，显得高大宽敞，气势极为堂皇。室内地面，以长条青砖横向错缝铺砌。神龛设在厅堂宝壁两边侧门的上方。堂前均有较为狭小的天井，既有采光通风之用，又取四水归堂之意，无形中把人与天衔接起来，体现了“天人合一”的情境。赣派建筑的室内装饰主要有木雕（刻）、砖雕（刻）、石雕（刻）、彩画和墨绘，其风格明快，工艺精湛，图案丰富，内涵深邃，反映了赣人对美好生活的向往。

　　在古村落的改造过程中，通常会考虑到观赏与实用的结合，以保留传统建筑的美学价值和功能性，其利好在于：

　　一，通过修复和保护古建筑、保存传统民居、传承民俗文化等方式，抚州传统村落中的独特文化和历史价值得以保留，丰富了当地和整个地区的文化资源。例如，流坑古村的保护与利用使得这座具有千年历史的古村落得以焕发新的生机，并获得“千古第一村”的美誉。通过修复古建筑、整修民居、恢复古道等工作，茅坪古村保存了丰富的明清建筑和传统文化，吸引了大量游客和文化爱好者前来参观和体验。

　　二，传统村落的保护与利用为抚州的旅游业发展带来了新生机。古村落作为独特的文化景观和人文遗产，吸引了大量的游客和旅行者。例如，后龚村是一座保存完整的古村落，它在村落保护中结合地方特色，注入红色文化，带动了当地的旅游业发展。游客可以在古村落中体验红色历史文化、品尝红色特色美食、体验红色旅游活动等，为村落及周边地区带来了经济收入和就业机会。

　　三，改造中也尝试了中西结合的方式，比如大坊荷兰创意村就是抚州当地“中荷文化”融合碰撞的经典，其极具鲜明特色。在重塑传统村落形象这条路上，将原有传统村落文化与国外新元素进行文化嫁接，在外观设计上通过采取国外意象的复制与转移手法与抚州传统村落文化进行融合打造。

　　经过这几年的努力，大量有重要保护价值的濒危文化遗产得到了抢救性保护，对集中连片的传统村落实施了整村保护，传统村落的古桥、古路、古井等重要历史环境要素和祠堂等带有公共性质的传统建筑得到了修缮，一批国家级非遗代表项目得到了优先支持。

　　传统村落消失的局面得到遏制。“金溪县规定严禁拆除传统村落古建筑，尤其是村民的保护意识显著提高。绝大部分村民愿意保护传统建筑或愿意按照保护规划要求建新房、改造自己的房子。截至目前，列入名录的传统村落没有发生拆除古建筑现象，也没有发生严重的破坏现象，这是一个巨大的变化，保护的效果基本已经显现出来。”吴素贞说，通过努力，金溪县累计修缮古建筑2000余栋。

　　乡村振兴有了新路子，通过金融资金的有效供给，金溪古村落生态产品活化利用取得质的飞跃。大量有重要保护价值的濒危文化遗产得到了抢救性保护，对集中连片的古村落实施了整村保护，古桥、古路、古井等重要历史环境要素和祠堂等带有公共性质的传统建筑得到了修缮，一批国家级非遗代表项目得到了优先支持。

　　整村活化利用的竹桥古村、红色后龚村、大坊荷兰创意村、象山故里陆坊村、数字游垫古村等重新焕发了蓬勃生机，为金溪古村旅游奠定了坚实的基础。目前，竹桥村、后龚村分别被评为国家4A、3A级景区。竹桥古村被评为“中国最美古村落”，被井冈山干部学院确立为校外现场教学点，成为红色旅游基地。

激活古村 抚州加大对传统村落的保护利用力度，致力于留住“美丽乡愁”，激发乡村发展活力。供图/受访者

　　唤醒“沉睡”的不动产

　　抚州市古村落数量最多的金溪县，历史悠久，文化底蕴深厚，文化遗产丰富，境内有7个中国历史文化名镇(村)、57个中国传统村落、128个保存格局完整的古村落、11633栋明清古建筑。

　　古村落具有深厚的文化底蕴和重要的历史、文化、艺术、精神等价值，是金溪传统文化及赣文化的重要传承载体和标志性符号。通过实施“拯救老屋行动”整县推进项目等一系列保护措施，统筹整合资金，保护了一大批面临倒塌损毁的古建筑，并挖掘出传统古村落的文化遗产价值，逐步形成了古村镇、传统文化以及生态资源立体化保护的“金溪模式”。

　　吴素贞指出，权属不明晰、资产边界不清晰，是社会力量和资本难以进入古村古建修缮保护、活化利用的“制约瓶颈”。为解决这一难题，金溪的解决办法是对通过托管方式取得的古村古建经营权单独确权颁证，对托管范围、托管内容、经营期限等内容进行明确界定。截至目前，金溪县政府创新颁发了7个古村的整村经营权证，有效破解了抵押难题。以县政府名义颁发古村古建经营权证，是金溪县确定古村古建为生态产品后，在确权颁证上的大胆创新，真正把古村古建变为带金融属性的“活资产”。

　　古村落和民居保护凝聚了社会各界的力量，目前许多古村落都挖掘整理了村史、村志、乡规、族训，将保护文化遗产和传承传统美德写入了村规民约，兴建了文化活动场所；留住乡亲、护住乡土、记住乡愁，形成一批可复制可推广的活化利用经验，把保护传承和开发利用有机结合起来，把我国传统优秀文化和现代文明要素结合起来，赋予新的时代内涵。

　　（《小康》·中国小康网 独家专稿）

　　本文刊登于《小康》2023年9月下旬刊