“征”和“伐”都是指去打仗,为什么叫法不一样呢?
以周朝为例,那时分封了几百个诸侯国,由于地域广阔,不好管理,总会有一些诸侯国不听话。这时,作为所有诸侯国“共主”的周天子就要管一管了。怎么管呢?先是写一封信,告诉对方犯了什么错。对方接到信后,知道害怕,并改正,那就不要紧。但如果对方不改正,那就要带着军队过去找他谈谈,这就叫做“征”。
用文字怎么表示呢?
图1:甲骨文的“正”字
先来看看甲骨文的“正”字的写法(见图1),上面的符号表示犯错的诸侯所在的城池,下面的符号则表示我要去你那里,和你谈谈。仔细看下面的符号很像两只脚,且两只“脚”的脚指头是指向的诸侯所在城池的,表示要过去。过去干什么呢?督促你改正错误。这就是“正”,改正的“正”。
图2:甲骨文的“正”字写法2
上面是“正”字的复杂写法,还有简便的写法(见图2),下面的两只脚变为了一只脚 ,而且由“写实”变成了“写意”。但是,这还不够简便,更简便的写法是把上面四条边的框变成了一个点(见图3)。这也是最初的“征”字。
图3:甲骨文“征”字最初的写法
“征”其实就是为了震慑、逼迫犯错误的诸侯国及时改正,不以消灭为目的。但是,总有些诸侯国不听话,那性质就变了,这时候就要派军队去打你。要把这么复杂的信息表达出来,图3的写法显然太简单了,那就要增加内容(见图4)。加上了“师”字的甲骨文,表示朝庭派兵的“师”;加上了“二”,即相等,表示兴师讨伐“等同于”天子之旨意。也就是说,奉天子之命带领军队前来讨伐,这就不仅仅是“督促改正”了,而是“兴师讨伐”,声势浩大。
图4:甲骨文“征”字的复杂写法
这种写法是不是非常复杂?不要紧,也是有简便写法的(见图5)。在图3简写的“征”字的基础上,加上了“行”的甲骨文的半边,表示远距离行军。而这个字的形状就很接近我们今天的“征”字写法了。
图5:甲骨文“征”字的另一种写法
图6:“征”字的字体演变
通过以上分析可以看出,“征”字的本义就是中央派兵长途行军,讨伐不义之地。“征”在古代军事上也属于一种军事礼仪,即“五礼”中的“军礼”。天子讨伐诸侯用“征”,寓意着上对下,同时,也彰显出天子的威仪。
《孟子》:
“征者,上伐下也。”
“征”是一个国家内部的事,含“正义之战”的意思,有褒义。
那什么是“伐”呢?
图7:甲骨文的“伐”字
从甲骨文“伐”字的字形看(见图7),是一个受刑者的“人”和击杀武器“戈”组成的,表示用戈戟砍杀犯罪人的脖子。这是一个攻击性比较强的字。
遍查古籍,我们发现有“东征”“西征”“南征”,而很少有“北征”,对“北”基本上都是用“伐”,这是为什么呢?
我国的地形是西北高东南低,东南适合农业发展,而北方是高原,遍布沙漠草原,不适合农业耕种。因而,自古北方多是游牧民族,而这些游牧民族经常南侵,是中原最大的敌人。所以,对待敌人就不需要礼仪和客气了,就要用“伐”。
还有一种情况也要用“伐”,那就是诸侯国之间的战争。因为,诸侯国之间都是平等关系,不是“上对下”,所以也要用“伐”。但是,这个“伐”是要有条件的。
《左传》:
“凡师有钟鼓曰伐,无曰侵。”
指的就是,诸侯国之间发生矛盾,刀兵相向之前,必须要下战书,并且将出兵的理由昭告天下,然后双发约定好时间和地点,这种形式的战争可以称为“伐”,否则就是“侵略”。侵略是不义之战,对不义之战,其他诸侯国可以“群起而灭之”。相反,两国之间互相争伐,其他诸侯国就不许参与。
图8:“伐”字的字体演变
古人特别讲究礼仪教化,即使是异常残酷的战争也需要有礼、依礼。古代的中原王朝认为,自己是天下的核心。所以,天子攻打诸侯或平叛等,都是居高临下的,故此才会有东征、西征、南征。而中原王朝和北方的少数民族发生战争,则是伐无道或代天伐罪。
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