张莹：复活古画中的花艺

“如果能把宫廷古画中的插花还原出来，让现代人也能欣赏到我们老祖宗的独特审美，那岂不是一件很有意义的事？”—— 张莹

张莹在创作中。

郎世宁《聚瑞图》。

御笔《玉堂富贵图》。

“皇上御极元年,符瑞叠呈,分岐合颖之谷,实于原野,同心并蒂之莲,开于禁池,臣郎世宁拜观之下,谨汇写瓶花,以记祥应。”思忖着宫廷画师郎世宁创作《聚瑞图》的意图，张莹将饱满的谷穗、并蒂的莲花一一插入瓶中，荷叶和谷叶互相交错，疏密有致。一双妙手下，明清宫廷古画中的插花从画中“复活”过来，焕发出如美玉般的温润光彩。

张莹原本是颐和园里的一名“树木医生”，成为插花花艺师，其实源于一个无心插柳的故事。

2007年，张莹有幸被选中参加奥运插花竞赛。赛前一周的学习，让她对插花产生了浓厚的兴趣。2012年，张莹拿到了高级插花花艺师的证书。

当时，西式、日式插花充斥市场。作为皇家园林的插花花艺师，张莹动起了脑筋——如何在官方活动的环境设计中，突出端庄典雅的文明古国风格，弘扬中国的插花艺术？

在颐和园的工作中，张莹接触过不少宫廷古画，还研究过中国宫廷插花史。“其实这就跟咱们现在搞活动一定要拍照记录一样，在古代的宫廷，每逢节日或时令，皇帝会吩咐花艺师制作插花作品以供欣赏，宫廷画家就充当了照相机的功能。”张莹笑着说。

“如果能把宫廷古画中的插花还原出来，让现代人也能欣赏到我们老祖宗的独特审美，那岂不是一件很有意义的事？”张莹开始从宫廷纪实绘画中追溯宫廷插花的样式。

张莹搜集大量祥瑞题材的古画资料，对照画中插花的样子进行还原。“宫廷插花不像西式插花那样注重色彩的渲染,强调装饰的丰茂，而是借花抒情、托物言志，选取的花材都有着吉祥祝福之意。”张莹对照明代画家边文进的《履端集庆图》进行复原。只见一支白梅，枝干虬曲有致，花朵清疏淡雅，成为直立式构图的主枝。而以梅枝为中心，辅以苍松、翠柏、山茶、幽兰、水仙、天竺、灵芝、朱柿和如意，十种花材共插于一座古铜尊内，象征新春喜庆、十全如意。

古画给了张莹丰富的艺术养分和创作灵感，她着了迷似的开始创作。郎世宁的《聚瑞图》、御笔《玉堂富贵图》、李嵩的《花篮图》等一一在她的手里“复活”过来，变成一个个典雅精致的插花艺术品。颐和园里有很多植物，张莹做植保工作时就格外留心，树上掉落的一段枯枝、园艺师剪断的一根柳条、荷塘里枯萎的一朵莲蓬，都有可能成为她的花材。颐和园里的绿化垃圾堆，也成了她常去“淘宝”的地方。

2021年底，张莹临危受命，对北京冬奥会接待酒店进行十七组插花花卉的环境布置。

受宫廷古画中的插花艺术启发，张莹为香格里拉饭店设计了一组作品《龙凤呈祥》——用帝王黄青花龙纹瓶表达我们是龙的传人，花缸表达凝聚力量同心协力，迎客松表达喜迎八方客的好客精神，竹子代表虚心有节的品格……整个作品多种素材融为一体，反映出预祝冬奥会龙飞凤舞的祥瑞之兆。当高达3米的《龙凤呈祥》摆进酒店时，来往的客人一下子被这极具东方特色的设计吸引住了。

这几年，张莹主持了《古典园林元素在中国插花花艺中的应用研究》等三个课题，并成为“中国宫廷插花保护传承基地”负责人。除了沿袭传统，注重仪式感以外，她还将植物、容器、鸟类羽毛、文玩、配件和环境有机地融合起来，巧妙地运用动植物吉祥寓意，展现时令、季节的变化和祥瑞文化。

2019年起，张莹开始创作宫廷二十四节气插花。每到一个节气，张莹便以颐和园中的时令植物为花材，创造出独特的造型，展现当下节气的光阴之美。例如，刚刚过去的芒种，张莹选取石榴、大花秋葵、香蒲、艾草，搭配西瓜、樱桃等时令瓜果，营造出唐代元稹《咏廿四气诗·芒种五月节》中“渌沼莲花放，炎风暑雨情。相逢问蚕麦，幸得称人情”的意境。到了小暑，则铺几朵睡莲和莲叶慵懒地漂浮在黑釉瓷盘之上，让人领略到宋代庞铸《喜夏》诗中“鸟语竹阴密,雨声荷叶香。晚窗无一事,步屧到西厢”的恬静惬意。

在最近举行的第三届“北京大工匠”评选中，张莹别出心裁地选择了斗拱这一中国特有的古建结构作为花器，环绕斗拱编制成几条“丝带”，让蝴蝶兰、猪笼草等盛开在“丝带”之上，匠心独运，技惊四座。

这些年，张莹先后参与了北京夏奥会、APEC服务接待、中非合作论坛、国庆70周年、建党百年、北京冬奥会等重大活动服务保障，创作宫廷插花作品800余件。张莹说，正是对非物质文化遗产传承保护的理解和实践，让她成为“大工匠”。