从一个石缸到1400平方米的博物馆——他用3.5万件老物件传承民俗文化

　　8月9日，笔者来到位于江津区夏坝镇青江社区五岔路口的“五岔民俗博物馆”。从外观上看，它和周边的建筑并无二致，走进去却是另一番天地——没有金碧辉煌的装饰，也没有价值连城的珍宝，这里的3.5万件藏品都是旧时人们生活中的常见物品，囊括农耕文化、雕刻艺术、陶瓷文化、钟表、通信等各个种类。一件件藏品无不透露着“馆长”皮天然对民俗文化的深情与执着。

　　好奇和敬意催生收藏奇缘

　　1987年，从农技中专毕业的皮天然，成为了珞璜镇农技站的一名工作人员。

　　上世纪80年代末，伴随改革开放的春风，越来越多新事物走入寻常百姓家，一些原本家中不可或缺的老物件逐渐被人遗忘，成为许多人眼中的“破烂”。

　　皮天然一直对祖辈、父辈的生活充满好奇和敬意，这份好奇心也驱使着他每次看到那些没有见过的老物件，就会问这问那，直到搞清楚为止。

　　1989年的某一天，皮天然在一农户院子里见到一只老旧石缸。“它仿佛蕴藏着岁月的秘密”，数十年后的现在，皮天然还记得当年这只旧石缸带给他的感受。他“冲动”地向主人买下这只石缸，又费了九牛二虎之力将它带回家，从此踏上了收集老物件之路。

　　八月九日，皮天然在擦拭藏品。笔者 解小溪 实习生 余美娟 摄\视觉重庆

　　陶瓷、木雕、农具……只要他有“感觉”的东西，他都会想办法收集起来。

　　“随着社会发展，它们退出了人们的生活，但依然承载着一代人甚至多代人的记忆，值得被留下。”随着老物件在库房里越堆越多，皮天然越发觉得不能让它们一直被“藏在闺中”。2019年，他购置了几个沿街门面，将库房中的藏品分类陈列，也就有了今天的民俗博物馆。

　　每一件藏品都有背后的故事

　　“五岔民俗博物馆”分为ABCD4个区域，总面积达1400平方米，皮天然按照农耕文化、雕刻艺术、陶瓷文化、钟表、通信、昆虫标本、农作物品种将3.5万件收藏品分门别类。走在其中，仿佛穿越了时空，回到那个物质并不充裕却充满温情的年代。

　　农耕文化是藏品中最重要的部分。“这是过去农民在山区运送物资的背夹”“这是上世纪二三十年代使用的手摇式龙骨水车，有7米长”“这是上世纪四五十年代，人们结婚时用来装铺盖枕头的抬盒”“这是生产队用来给社员分粮的升斗”……皮天然指着藏品们如数家珍。

　　当被问及馆内的“镇馆之宝”时，皮天然陷入了沉思。他告诉笔者，这里的每一件藏品都是他的宝贝，没有哪一件最特殊。

　　他举例说，在钟表类藏品里，各类手表就有数千块，它们静静地躺在展柜中，有的指针已停摆，有的却依然能精准地走动。“我区分和衡量它们的唯一标准，是其背后的故事。比如这对梅花牌的情侣定制表，我将它们收藏在这里，主人的爱情故事就不会被遗忘。”皮天然指着一块老旧手表说，“每一个老物件都有属于那个时代的故事，只要你静下心去感受。”

　　从一个人的梦到一个镇的事业

　　2021年，“五岔民俗博物馆”正式挂牌，皮天然亲自打扫场馆、整理藏品、接待游客。他从未收取门票，也没有在社交媒体上做过任何宣传。然而，凭着游客们的自发宣传，这里逐渐为人所知，每年有数千人前来参观。

　　最让皮天然感到高兴的是，这些来参观的人群中，大部分是家长或教师带着孩子和学生，看着孩子们充满求知欲的眼神，他的“初心”更加坚定。

　　随着博物馆名气打开，皮天然只需转手手中一些有价值的老物件就可获利颇丰，也多次有圈内的“藏友”慕名前来洽谈。他收藏的一对木质紫檀宫灯，甚至有人开出了10万元的高价，但他却始终不愿出手，“买进卖出，这是许多人的选择，但当金钱挂钩时，它们就失去了存续‘乡愁’的意义。”

　　而对于公益事业，皮天然却很“大方”——一所布展“农耕文化”的学校向他取经，他便慷慨借出一系列收藏品。

　　如今，“五岔民俗博物馆”已被市文化旅游委、市农业农村委联合认定为“乡村旅游示范点”。江津区夏坝镇政府也将其纳入新时代文明实践服务中心的一部分，挂牌文化馆分馆，将给予资金支持，让它能面向更多群众开放。

　　58岁的皮天然计划收藏、布展、讲解到80岁，通过这一件件看得见、摸得着、带着历史余温的老物件，展现川渝地区的民俗文化，拾回消失记忆。（新重庆-重庆日报笔者 张莎 实习生 刘源东）