追寻中华文化生生不息的根源——《中国道统论》出版研讨会发言摘要(2)

为广大读者提供了难得的好书

中国新闻出版传媒集团编委会主任、《中国新闻出版广电报》总编辑 丁以绣

今天，我作为出版界一员，作为一名读者，谈一点出版人和读者的读后感。

一是不可多得填补图书市场空白。这是对中国道统作源头到现在进行梳理的难得一见的历史专著，十多年以来大陆没有出版过这种跨度极大的道统通史类专著。专著体大精深，论述透彻，充满了时代气息，回答了许多理论问题和中国道统发展的走向问题，为广大读者提供了难得的好书。

二是语言平实流畅引人入胜。作者多用流畅的语言对原文转述或解释，让大多数读者都可以直接阅读，这是供普通读者阅读的图书，而不是仅仅供专业人士阅读的图书，否则普通读者会退避三舍。作者学识渊博、视野开阔，具有高超的文字驾驭能力，做到了理论性、学术性、专业性、普及性的高度统一。虽非文史哲专业人士，阅读本书也会爱不释手，收获良多。语言平白流畅，并不等于说内容浅白。事实上，作者在书中不停地运用追问的方式进行叙述，处处闪现着思想的火花，给人以智慧的启迪和思考的享受。如，作者讲到，孔子的“理想国”与柏拉图的“理想国”有一个共同的缺陷，那就是最高统治者腐败了、堕落了怎么办？孔子没有明确的答案。柏拉图的答案是任由理想国坍塌。到了孟子才给出了一个明确的回答：“民众有革命的权力。”……但是，革命之后又怎样？这个问题儒家从来就没有很好的回答。抽丝剥茧，层层深入，引人入胜，发人深省。本人孤陋寡闻，从来没有见过、想过这个问题。还有，将孔子的平等观用“对等观”来表述最为妥切，孔子的“三恕”是对这种对等观的绝好解释。这种理解别开生面，富有新意。

三是比较的方法阐述深刻的道理。将中国道统发展流变放在世界思想文化史上进行审视，并经常用自然科学的知识来阐释传统哲学文化知识，既让人一听就懂，信服作者所要表述的，又揭示了中华优秀传统文化的永恒魅力，加深了读者对中国道统的认识。比如，孔子的“理想国”与柏拉图“理想国”进行对比分析，指出孔子的“理想国”，是建立在你我生活的现实世界的，是如此温馨、绚丽、丰满，显现出人性的光辉、人类的温情。而柏拉图的“理想国”游离于世俗社会之外，开启了西方“乌托邦”传统，具有很强的解释能力。

四是推动中国道统理论研究开创新局面。传统上，中国道统是中国儒家关于先王之道传承系统的学术理论。专著则突破了传统的道统研究框架，是在中国思想文化史全面检讨的基础上建立了“新道统”的分析范式，今天有专家对此进行了充分论述和肯定，本人表示赞同，这是专著在学术理论上的最大贡献。龚自珍说：“但开风气不为师”。在学问上追求创新，开创时代风气，需要作者具有巨大的理论勇气，也需要作者具有深厚的理论、学识储备，这才能够引导社会或学术领域走进一个更新更美的境界。蔡先生在这方面进行了很大的努力。作者说，今天，我们需要一种新的叙事方式诠释中国道统。根据这一思想，作者以天道观贯穿始终，对中国不同历史时期的学术思想问题进行辨析，取得了重大成果，值得称赞。

五是具有重大现实意义。应该说，这本是宏大主题的序曲。我理解，作者具有雄心壮志，要回应中华民族伟大复兴过程中新道统重建的大课题，这是作者创作的主旨所在，也是创作的出发点。作者在《序言》中将中国道统传承发展划分为七个时期，这《中国道统论》介绍的是前六期的学术思想。在《结束语》中，作者说：马克思主义进入中国以后，中国出现了原创性思想——毛泽东思想，中国人开始用全新的宇宙观重新诠释人与自然、人与人、人与社会的关系以及历史演变规律。作者发问：我们将怎样创造一种可持续发展的新文明形态？全球化新时代需要一个怎样的公正国际秩序，构建人类命运共同体？

中华民族伟大复兴，首先需要文化的复兴。这是时代的课题。复兴中的文化需要到中华文化的源头汲取营养。《中国道统论》完成了历史溯源问题，我们看到了中国道统由来。下一步，将在汲取中华优秀传统文化基础上，在更宏阔的背景上、呼应时代主题，描绘“中国道统”的新时代特征，这就是本书作者的雄心所在，也凸显本书的重要价值。

六是谈谈封面设计。出版界有一句话很流行：看书看皮，读报读题。这看似“以貌取人”，实际上有些道理。2020年，全国共出版新版图书21.4万种，重印图书27.5万种，年出版图书49万种，一般说来，如果想图书能够得到读者的喜爱，首先需要有一个不错的“貌”。《中国道统论》是学术专著，煌煌80万字，两大册，设计精美，装帧素雅，封面背景衬图、勒口线条用色、书名字体选择和布局等，都体现了匠心，与著作的主题契合，让读者喜爱。

当前，出版单位都很重视图书的装帧设计。图书的封面，一切的一切都是围绕书名做文章，书名是全书的主题的最高度概括，是封面的“龙眼”。以“论”作题，首先表明了著作是一本学术著作。“道统”不是一个日常生活用语，而是一个专业术语，再次将图书的范围限定在专业领域。但冠以“中国”二字，直接将专著的内容定义在华夏数千年、方圆百千万公里的疆域内。为深入辨析中国道统观，作者采取比较的方式将其与西方学术理论对照，分析异同，历史的纵深、视域的宽广随之凸显出来。一开始拿到样书，我看到用晕染效果明显的中国山水画做底衬，“中国味”扑面而来，这讲的是“国学”无疑了。书的勒口用高贵的传统黄色和北京灰色贯通上下，书名选用端庄典雅、舒展大气的宋体，封面简洁，书名突出醒目，再使用布纹效果的铜版纸增添了图书的厚重感。至于背景国画中山水、飞鸟、行舟、花草树木等的寓意内涵所指，蕴含深意，读者可能各有其理解。总之，看似平常的封面，值得玩味。展示了设计者的用心和功力，内文设计也很用心。

出版简本，更有利于思想的传播。教育家布鲁姆说过：任何知识可以用某种方式教给任何人。微积分的原理也可以以某种方式教给幼儿园孩子。同样，中国道统思想，也可以向儿童传授。

中信出版社出版的《枢纽》的作者专门分析过“历史热”，他说，一个迅猛崛起的大国，其崛起本身会造成所处体系的深刻变迁，过去所习惯的参照系不再起作用，基于该参照系所设定的目标也会失效，于是，它无法再说清自己是谁、自己想要什么、自己与世界的关系是什么，往往会陷入一种深刻的十分焦虑，因而产生对新的历史哲学或者说新的历史叙事的渴求。简而言之，因为国家复兴产生了身份认同的需要，历史阅读成为一种渴求。多年来，我国出版了历史类图书、电视剧热，大概原因在此。